도서명(원문) | 한•중•일 동아시아 신화의 문화적 교차 |
도서명(국문) | 한•중•일 동아시아 신화의 문화적 교차 |
도서명(영문명) | - |
도서명(라틴자 전사) | - |
언어 | 한국어 |
저자 | 정형 외 공저 |
출판사 | 제이앤씨 |
출판지 | 서울 |
출판년도 | 2018년 |
자료유형 | 단행본 |
주제 | 문화 |
소장기호 | 219 |
ISBN | 979-11-5917-107-9 |
키워드 | 문화 |
원문목차 | 제1부 | 동아시아 신화에 나타난 죽음과 타계관 제1장 무속신화에 나타난 죽음 인도신, 저승차사의 인물 형상화 양상 | 권태효 제2장 몽골구비문학에 나타난 죽음관 -신화, 영웅서사시를 중심으로- | 노르브냠 제3장 일본신화에 나타난 '죽음'과 '재생' -신화 해석사의 시점에서- | 사이토 히데키 제4장 중국신화•서사문학에 나타난 죽음과 재생관념 | 빈미정 제2부 | 한·중·일 동아시아 신화연구의 교류와 소통 제5장 중국 신화 비극영웅의 유형과 형상적 특징 | 선정규 제6장 한자 자원을 통한 중국신화 인물 이해 | 양원석 제7장 한국 신화의 보편적 성격과 신화적 의미 -<삼승할망본풀이>를 중심으로- | 정제호 제8장 조선 후기 문인들의 『산해경』 인식과 수용 | 김광년 제9장 일본 시코쿠지역의 고대한국계 신사(사원)와 전승 | 노성환 제10장 일본 신공황후전승에 있어서의 물과 돌 | 이경화 제11장 일본 기기에 나타난 질투 모티프 | 최승은 제12장 일본 근세문학의 신화 수용과 뱐용 -근세전기 시민작가 사이카쿠의 내러티브를 중심으로- | 정형 제13장 일본 근세기 신화주석의 의의와 그 주변 | 홍성준 |
국문목차 | 제1부 | 동아시아 신화에 나타난 죽음과 타계관 제1장 무속신화에 나타난 죽음 인도신, 저승차사의 인물 형상화 양상 | 권태효 제2장 몽골구비문학에 나타난 죽음관 -신화, 영웅서사시를 중심으로- | 노르브냠 제3장 일본신화에 나타난 '죽음'과 '재생' -신화 해석사의 시점에서- | 사이토 히데키 제4장 중국신화•서사문학에 나타난 죽음과 재생관념 | 빈미정 제2부 | 한·중·일 동아시아 신화연구의 교류와 소통 제5장 중국 신화 비극영웅의 유형과 형상적 특징 | 선정규 제6장 한자 자원을 통한 중국신화 인물 이해 | 양원석 제7장 한국 신화의 보편적 성격과 신화적 의미 -<삼승할망본풀이>를 중심으로- | 정제호 제8장 조선 후기 문인들의 『산해경』 인식과 수용 | 김광년 제9장 일본 시코쿠지역의 고대한국계 신사(사원)와 전승 | 노성환 제10장 일본 신공황후전승에 있어서의 물과 돌 | 이경화 제11장 일본 기기에 나타난 질투 모티프 | 최승은 제12장 일본 근세문학의 신화 수용과 뱐용 -근세전기 시민작가 사이카쿠의 내러티브를 중심으로- | 정형 제13장 일본 근세기 신화주석의 의의와 그 주변 | 홍성준 |
간략 해제 | 현재까지 동아시아 삼국의 신화에 대한 연구는 특정한 한 국가, 특히 자국을 중심으로 진행되어 전체를 아우르는 시각이 미약할 수 밖에 없었다. 이러한 연구경향은 서구 오리엔탈리즘의 극복 과정에서 나타난 민족주의의 결과로, 현대의 새로운 정치, 경제적 패권주의와 결합하여 동아시아 권역 안에서 다양한 분쟁을 야기하는 원인이 되었다. 이러한 현재의 상황은 근대 제국주의 시대 이전 동아시아 권역 문화의 형성과 발전을 객관적인 시각으로 바라볼 수 없게 만들 뿐만 아니라 현재를 왜곡하는 근거로 작용하기도 한다. 이런 상황은 개별 국가 차원을 넘어서 동아시아 권역 전체의 미래를 위해서도 반드시 극복되어야 할 과제이다. |
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